ტიმოთესუბნის ტაძრის გუმბათის წარწერა

№ ECG427 📅 XIII AD 📍 ტიმოთესუბნის ღვთისმშობლის ტაძარი 📦 ფრესკა 🌐 grc

შინაარსი / Summary

მოსახსენებელი

ძირითადი ინფორმაცია / Basic Information

იდენტიფიკატორი ID: ECG427

ენა Language: Greek (grc)

რედაქტორი Editor: თინათინ ყაუხჩიშვილი

გამომცემელი Authority: ილიას სახელმწიფო უნივერსიტეტი, ლინგვისტურ კვლევათა ინსტიტუტი

კოლექცია Collection: ტიმოთესუბანი

დათარიღება / Dating

დათარიღება Dating: XIII AD

დათარიღების საფუძველი Dating Evidence: lettering

სიზუსტე Precision: medium

ფიზიკური აღწერა / Physical Description

ობიექტის ტიპი Object Type: ფრესკა

განლაგება და პალეოგრაფია / Layout and Paleography

წარწერები შესრულებულია მთავრულით.

წარმოშობა და მდებარეობა / Origin and Provenance

აღმოჩენილია Find Location: ტიმოთესუბნის ღვთისმშობლის ტაძარი

თანამედროვე მდებარეობა Current Location: ტიმოთესუბნის ღვთისმშობლის ტაძარი

გამოცემის ინფორმაცია / Publication Information

ლიცენზია License: დოკუმენტი ვრცელდება Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 3.0 ლიცენზიით.

ბიბლიოგრაფია Bibliography

კრიტიკული გამოცემა Interpretive Edition

Ἰ(ησοῦ)ς Χ(ριστό)ς νικᾷ μ(ήτη)ρ θ(εο)ῦ Ἰ(ησοῦ)ς Χ(ριστό)ς ὁ πρόδρομος ὁ ἀρχ(άγγελος) Ραφα ή ιλ ὁ ἀρχ(άγγελος) Ρασθα ή ιλ ὁ ἀρχ(άγγελος) Ξεσθα ή ιλ ὁ ἀρχ(άγγελος) Μιχα ή ιλ ὁ ἀρχ(άγγελος) Οὐρι ή ιλ ὁ ἀρχ(άγγελος) Σουρι ή ιλ ὁ ἀρχ(άγγελος) Γαβρι ή ιλ

დიპლომატიური გამოცემა Diplomatic Edition

ΙΣ ΧΣΝΙΚΑ ΜΡ ΘΥ ΙΣ ΧΣ Ο ΠΡΟΔΡΟΜΟΣ Ο ΑΡΧ ΡΑΦΑ Η ΙΛ Ο ΑΡΧ ΡΑΣΘΑ Η ΙΛ Ο ΑΡΧ ΞΕΣΘΑ Η ΙΛ Ο ΑΡΧ ΜΙΧΑ Η ΙΛ Ο ΑΡΧ ΟΥΡΙ Η ΙΛ Ο ΑΡΧ ΣΟΥΡΙ Η ΙΛ Ο ΑΡΧ ΓΑΒΡΙ Η ΙΛ

{'ka': 'დედა ღმრთისა, იესუ ქრისტე, წინამორბედი, მთავარანგელოზი რაფაელი, მთავარანგელოზი რასთაელი, მთავარანგელოზი ქსესთაელი, მთავარანგელოზი მიქაელი,\n მთავარანგელოზი ურიელი, მთავარანგელოზი სურიელი, მთავარანგელოზი გაბრიელი'}

{'default': 'ტიმოთესუბნის ღვთისმშობლის ტაძრის მოხატულობა XIII ს-ით არის დათარიღებული (Е. П. Привалова, Роспись Тимотесубани, Тб. 1980). აღსანიშნავია, რომ ყველა სახელი არის ε-იანი დაბოლოებით, რაც იმას ნიშნავს, რომ დამწერისათვის აქ იყო რეალური "ე" (η-ს ხმარება ნიშნავდა იმას, რომ ის უნდა\n ამ დროისათვის წაეკითხათ როგორც "ი"). ὁ πρόδρομος-სთან სავარაუდოა, რომ წინ იქნებოდა ΙΩ Ἰωάννης ὁ πρόδρομος - იოანე წინამორბედი (ნათლისმცემელი). როგორც ე. პრივალოვა შენიშნავს, რასთაელი და ქსესთაელი - მთავარანგელოზთა სახელებს პარალელი არ ეძებნება და შესაძლოა ეს არის დამახინჯება, საქართველოში\n ნაკლებად ცნობილი ანგელოზთა სახელებისა. ΟΡΙΑ საფიქრებელია, რომ არის Οὐριήλ (ან სხვა დაწერილობის მიხედვით - Ορι[ε]λ). ყურადღებას იპყრობს საკურთხეველში გამოხატულ წმ. მამათა და დიაკონთა ქართულად ნაწერი ბერძნულ-ფორმა შენარჩუნებული საკუთარი სახელები: ტიმონა, პროხორონ,\n პარმენა, კლიმენტოს, სილიბისტროს... პალეოგრაფიული მონაცემებიდან აღსანიშნავია ξ-ის თავისებური დაწერილობა (სიტყვაში δόξης), რაც მიუთითებს გვიან ბიზანტიურ ხანაზე. წარწერათა დათარიღება ხდება\n მოხატულობის თარიღის მიხედვით.'}

<div type="edition" xml:lang="ka" ana="mtavruli" xml:space="preserve">
    <ab>
        <lb n="1"/><w lemma="ქრისტე"><expan><abbr>ქ</abbr><ex>რისტ</ex><abbr>ე</abbr></expan></w>
        <w lemma="განსუენება"><expan><abbr>გა</abbr><ex>ნ</ex><abbr>ო</abbr><ex>ჳ</ex><abbr>ს</abbr><ex>უ</ex><abbr>ენე</abbr></expan></w>
        <w lemma="სულ">სოჳ<lb n="2" break="no"/>ლსა</w>
        <name nymRef="ვაჩა">ვაჩაჲს<lb n="3" break="no"/>ასა</name>
        <name nymRef="გურა"><expan><abbr>გო</abbr><ex>ჳ</ex><abbr>რაჲ<lb n="4" break="no"/>სასა</abbr></expan></name>
        <name nymRef="მირა"><expan><abbr>მ</abbr><ex>ი</ex><abbr>რა</abbr><ex>ჲ</ex><abbr>ს</abbr><ex>ა</ex><abbr>ს</abbr><ex>ა</ex></expan></name>
    </ab>
</div>